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(分享)中国独有的瑰宝,美了两千多年!  

2018-01-21 18:17:40|  分类: 艺术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国独有的瑰宝,美了两千多年!

2018-01-20 13:08:35 来源: 人民网(北京)举报
工笔画源远流长,远至新石器时期的陶器上,商、周的青铜器上,战国的帛画上也可以追溯到她的来龙去脉。

《竹鸠图》宋 李安忠 绢本设色 纵255厘米 横27厘米
《竹鸠图》宋 李安忠 绢本设色 纵255厘米 横27厘米

台北故宫博物院藏

1962年,台北故宫的国宝在美国五大城市巡回展出,一天下午,展览现场一位“奇怪”的美国观众站在南宋画家李安忠的《竹鸠图》前,整整盯了两个小时。保安怕他图谋不轨,就把情况告诉了展览负责人。

经询问,原来这位观众家里养了两只鸟,正跟《竹鸠图》里的鸟一模一样。他好奇地问展览负责人:“你们那张画是照着我的鸟来画的呢?还是我的鸟照着你们的画长的呢?”

美国观众家里养的就是照片中的灰背“伯劳鸟”
美国观众家里养的就是照片中的灰背“伯劳鸟”

难怪这幅800多年前的中国工笔花鸟,能让1960年代的美国人民狂盯俩钟头。今天我们再看这幅画,也还是会感叹画家笔墨的精妙。小鸟是不会停在枝头给你当模特的,所以很难想象在没有照相机的南宋,李安忠为了把伯劳鸟的神韵、造型都严谨地再现出来,花费了多少工夫。

这种费工夫的画法,在中国画里,就被称为工笔画。

张萱 绢本工笔重彩 《捣练图》局部
张萱 绢本工笔重彩 《捣练图》局部

工笔画源远流长,远至新石器时期的陶器上,商、周的青铜器上,战国的帛画上也可以追溯到她的来龙去脉。就工笔花鸟画独立分科而言,“始于唐代,成熟于五代,鼎盛与两宋”。千余年来,名家辈出,而她也静默地,美了两千多年!

工笔画又叫“细笔画”,是以精谨细腻的笔法描绘景物的表现方式。历经初稿—定稿—上胶矾—勾勒—敷色—渲染等繁复过程,从而取得形神兼备的艺术效果。

一笔一画,都要求作画者有极强的耐心、毅力和定力,既要死磕,又要发挥极致!

【工笔人物画】

战国墓葬出土的《人物御龙帛画》
战国墓葬出土的《人物御龙帛画》

工笔人物画起步最早,主要是为了宫廷政治和宗教服务,从战国墓葬出土的《人物御龙帛画》,可说是中国最早的工笔人物画。画中男子是一名巫师,他束发高冠、华服广袖、身佩宝剑,侧身驾驭着一条巨龙飞升天外。

“灵魂画手”——顾恺之

顾恺之《女史箴图》局部
顾恺之《女史箴图》局部

到了东晋,人物画已经发展得很成熟。而东晋人物画第一人,当推顾恺之。中国画的精髓是“线条”,顾恺之就能用线条将人物画得很传神。《历代名画记》中记载了顾恺之为裴楷画像一事。顾恺之为了表现裴楷的丰神俊朗,就在人物肖像脸上加了三根毛,气质一下子提升不少。

顾恺之也画仕女画,《女史箴图》中贵族妇女神态端庄温婉,服饰的线条绵密、流畅、稳定,功力极深,后人形容这线条如春蚕吐丝,又被称为琴弦描或者高古游丝描。

敦煌莫高窟第一百零三室的壁画《维摩诘像》
敦煌莫高窟第一百零三室的壁画《维摩诘像》

顾恺之还有个必杀技是“点睛”。传说当时顾恺之在建康瓦棺寺画《维摩诘像》,点睛的一刹那,维摩诘眼神中的光彩普照寺院,信徒香客为见一眼开光佛像,捐款百万钱,顾恺之一战成名。

“纪实大师”——阎立本

阎立本《步辇图》局部
阎立本《步辇图》局部

唐代工笔人物画家阎立本,专门为皇帝画画,因为一言不合就要掉脑袋,所以他的人物画看起来就没有那么灵动,相对来说更加拘谨。

《步辇图》描绘了吐蕃王松赞干布派遣使节觐见唐太宗,希望双方能够相互联姻,建立友好邦交的故事。这种记录历史事件的画,就像新闻图片一样,忠实还原现场,所以必须画得真实。

【工笔山水画】

剥离人物画,自立门派

展子虔《游春图》
展子虔《游春图》

人物画在发展,山水画也在发展。从东晋顾恺之到隋朝展子虔,工笔重彩山水画逐渐从人物画中剥离了出来,成为一个独立的画种。

展子虔《游春图》的主要描绘对象,已经变成了二月桃花杏花争艳的江南山水,人物山水的比例也开始和现实中相仿。

传承有序,界画高手频出

李思训《江帆楼阁图》
李思训《江帆楼阁图》

展子虔画山水时的青绿设色,画树的双勾夹叶法和画花朵的点花法,都对唐代李思训的青绿山水产生了很大影响。用繁复精致的细笔描绘“葱郁树木、崇山峻岭、精致楼阁、荡漾水波”的画山水,就是从李思训开始发扬光大的。

青绿山水中少不了亭台楼阁,为了将建筑画得更准确、细致、工整,后来青绿山水中还出现了界画。用界笔直尺划线,所以画中建筑的线条更加工整笔直。界画的高手,晚唐出了尹继昭,五代有卫贤、赵德义、赵忠义等人,宋初还有郭忠恕。

五代 卫贤《高士图卷》卷本设色 现藏北京故宫博物院
五代 卫贤《高士图卷》卷本设色 现藏北京故宫博物院

【工笔花鸟画】

“好看”的皮囊千篇一律

山水画中还有松石一科,催生了花鸟画成为独立的画种。

那时工笔花鸟画大多用来装饰宫廷。五代西蜀的黄荃用“勾勒填彩”法画花鸟能够骗过宫廷的真仙鹤,南唐徐熙开创“没骨画法”,看上去更有野逸之感。

五代 黄荃《写生珍禽图》 现藏北京故宫博物院
五代 黄荃《写生珍禽图》 现藏北京故宫博物院

“有趣”的灵魂万里挑一

后来,北宋的画家们觉得,工笔花鸟画不应该只图好看,还应该追求一些意境。于是北宋的崔白就画了一幅《双喜图》。

《双喜图》中,两只山喜鹊受到惊吓,跃到空中扑棱着翅膀,对着下面扰人清梦的野兔破口大骂。偶然经过此地的野兔听到叽叽喳喳的鸟语,停下脚步,回眸看向空中,就看到了两只炸毛的山喜鹊,神态颇有些莫名的“呵呵”之感。山喜鹊与野兔,一静,两动,在构图中巧妙地相互呼应。

北宋 崔白《双喜图》 现藏台北故宫博物院
北宋 崔白《双喜图》 现藏台北故宫博物院

崔白这幅画,突破了“黄徐”两大花鸟流派一百多年来只单纯注重装饰性的动机,使得花鸟画也有了故事冲突和趣味性。此举受到书画皇帝宋徽宗赵佶的赏识,在他主持编纂的《宣和画谱》中就载入了241幅崔白的作品。

【工笔画的巅峰时代】

不爱江山爱丹青,宋徽宗开创画院风

文艺青年宋徽宗,利用职务之便,开创了北宋画院。北宋最顶尖的画师,都在其中。宋徽宗每天和画师一起看山看水看花看鸟看珍禽异兽,然后画画画。对物态精准的捕捉,极清极简的线条,含蓄内敛的意蕴,都是独属于宋徽宗的审美标签。每一笔,都能看出他对绘画满满的热爱,和对美的极致追求。

宋 赵佶 腊梅山禽图 绢本设色828x528cm台北故宫博物院藏
宋 赵佶 腊梅山禽图 绢本设色828x528cm台北故宫博物院藏

在《腊梅山禽图》中,宋徽宗题诗云:“已有丹青约,千秋指白头”。他自剖心迹,表示自己不爱江山爱丹青,只是一个被皇帝职位耽误了的好画家!

是非功过,一抔黄土。留下的,是北宋继往开来的院体画风,和独一无二的美学格调。

【工笔画的萧条后期】

文人画兴起,工笔画没落

元 永乐宫壁画 朝元图
元 永乐宫壁画 朝元图

两宋以后,由于“意高于形”的文人画兴起,工笔画开始逐渐走向没落。其间也有高手,但寥若晨星。

雷公、电母、雨神及八卦诸神
雷公、电母、雨神及八卦诸神

工笔人物画方面,元代的工笔重彩巨制——永乐宫壁画最为瞩目。

明 唐寅《王蜀宫妓图》 现藏北京故宫博物院
明 唐寅《王蜀宫妓图》 现藏北京故宫博物院

仕女画要数明代点秋香的唐伯虎。

明 仇英《清明上河图》 现藏辽宁省博物馆
明 仇英《清明上河图》 现藏辽宁省博物馆

明代的仇英苦心孤诣,兼擅工笔人物和青绿山水。

【近现代工笔画的复兴之路】

近现代,也有不少出色的工笔画家。

于非闇

于非闇(1889 - 1959),早年随王润暄学画,1935年起专攻工笔花鸟画,任职于故宫古物陈列所,临摹、研究了大量古代绘画,打下了较深的传统根基。
于非闇(1889 - 1959),早年随王润暄学画,1935年起专攻工笔花鸟画,任职于故宫古物陈列所,临摹、研究了大量古代绘画,打下了较深的传统根基。

于非闇是近现代中国画史上致力于工笔花鸟画研究与创作,并有着重要成就的画家。正是于非闇及其同志者的努力,使传统工笔画的精华得以传承,为现代工笔画的发展奠定了坚实的基础,为后来的众多文人墨客所赏识与效仿。

徐悲鸿

首先我们不能不提徐悲鸿(1895 - 1953),徐悲鸿原名徐寿康,江苏人。中国现代画家、美术教育家。

虽然徐悲鸿先生的国画彩墨浑成,尤以奔马享名于世;但他还擅长画人物、走兽、花鸟,主张现实主义。他的人物画《愚公移山》、《泰戈尔像》、《李印泉像》、《九方皋》基本上都是用工笔手法完成的。

徐悲鸿《换鹅》
徐悲鸿《换鹅》

【后记】

电视、照相机、打印机等这些精准的图像处理设备层出不穷,对于工笔画一直追求的“栩栩如生”是极大的挑战。而且在流行文化的冲击下,工笔画的形式过于传统,缺乏新意,也无法再吸引公众的视线。

那么人们是否就不再需要工笔画了呢?

问题又回到了最初,1962年,当美国旧金山的观众默默凝视着南宋李安忠的《竹鸠图》时,他只是单纯地被画家所传达的精神打动了。

这种精神,是宋徽宗宁愿丢掉江山也不愿意抛弃的,对美的追求。

这种精神,是在中国延续了数千年,却被当代中国人一股脑丢掉的工匠精神。

这些精神,让我们成为更有温度的人。

当大多数人的视线已经被新新事物所吸引,为生活工作所占据,还是有一些人愿意耐着寂寞,一遍又一遍在纸上描摹渲染那些被忽略的美好。

他(她)们留下的每一笔,自信从容,无可替代,值得被人好好欣赏与赞叹。

吕鸣书 本文来源:人民网责任编辑:吕鸣书_NBJ9955



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